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【真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022815 真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022815 の詳細情報
■■■商品説明■■■
12代大徳寺管長・方谷浩明のもとで修業、臨済宗大徳寺派妙湛寺・古心寺住職、松涛玄機老師直筆一行書、箱書・花押があります。
書の内容
「竹有上下節(たけにじょうげのふしあり)」
意味：
文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。また、上下に節があるのは竹の根本・基本のかたちであり、これをおざなりにしてはならないという教えです。
【ご参考】
松涛玄機 (まつなみ げんき)
大徳寺前管長。古心寺住職。
号：玄機宗宥(げんき そうゆう)
大正14年(1925) 北九州市に生まれる。
幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。
昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。
昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。
＜状態＞
経年のシミとシワがございます。(写真参照)
状態は画像でご判断お願い致します。
商品は画像のもので全てです。
こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。
■■■サイズ(実測)■■■
全体：長約173cm 幅約30cm
12代大徳寺管長・方谷浩明のもとで修業、臨済宗大徳寺派妙湛寺・古心寺住職、松涛玄機老師直筆一行書、箱書・花押があります。
書の内容
「竹有上下節(たけにじょうげのふしあり)」
意味：
文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。また、上下に節があるのは竹の根本・基本のかたちであり、これをおざなりにしてはならないという教えです。
【ご参考】
松涛玄機 (まつなみ げんき)
大徳寺前管長。古心寺住職。
号：玄機宗宥(げんき そうゆう)
大正14年(1925) 北九州市に生まれる。
幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。
昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。
昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。
＜状態＞
経年のシミとシワがございます。(写真参照)
状態は画像でご判断お願い致します。
商品は画像のもので全てです。
こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。
■■■サイズ(実測)■■■
全体：長約173cm 幅約30cm
| カテゴリー | ホビー・楽器・アート > 美術品・アンティーク・コレクション > 書 > 掛軸 |
| 商品の状態 | やや傷や汚れあり,目につく傷や汚れがある |
| 配送料の負担 | 送料込み(出品者負担) |
| 配送の方法 | らくらくメルカリ便 |
| 発送元の地域 | 大阪府 |
| 発送までの日数 | 1~2日で発送 |
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